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clases regulares

 

INFORMACIÓN: 666 730 651 / teresa@artestaoistas.com

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

horarios de clases: taichi, chikung, danza del tao

DÍAS

TEMA
LUGAR
HORARIOS

Lunes

 

 

 

TAIJIQUAN ESTILO CHEN

Línea de Pekín

 

VILLANUEVA DE LA CAÑADA

Centro " El Kutir"

Urb. La raya del palancar

INICIACIÓN

10 a 11.30h

 

 

Lunes

 

 

 

TAIJIQUAN Y QIGONG

FORMA DE TAICHI SIMPLIFICADO

NEI YANG GONG

MAJADAHONDA

Centro Gandhaya Samadhi

Fernando Oriol, 15

 

INICIACIÓN

20 a 21h

 

 

Martes

 

 

 

QI GONG

NEIDAN GONG

Qigong de nutrición de la energia interna

MADRID

Centro Haiku

C/ Hortaleza, 108, 2º izda

Metro: Alonso Martínez

TODOS LOS NIVELES

19.30 a 21.00h

 

Martes y Jueves

 

 

TAIJIQUAN Y QIGONG

TAICHI ESTILO CHEN

NEI YANG GONG

 

GALAPAGAR

Centro Regem

C/ Romero, 1

www.regem.es

INICIACIÓN

10.00 a 11.30h

 

 

Jueves

 

 

 

TAO DE LA MUJER

Escucha tu interior y siente. Utiliza tu movimiento natural o tu quietud al expresarte. Conecta con tu corazón y disfruta.

MADRID

Centro Anun

C/ Preciados, 23, 3º Dcha

Metro: Callao y Sol

TODOS LOS NIVELES

19.30 a 21.00h

 

 

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SISTEMA DE TRABAJO

El objetivo de las clases es tomar contacto con el Taiji Quan (Tai Chi Chuan) y el Qigong (Chi Kung), y desarrollar de forma progresiva sus diferentes aspectos. En el caso de la Danza del Tao la propuesta es generar un movimiento espontáneo y natural sin juzgarlo ni ceñirlo al marco mental, desde un vaciarse y una escucha activa del proceso que ocurre. Al igual que en Taichi o Chikung, desbloqueamos el flujo de Qi en el cuerpo y seguimos la energía que se despierta.

Me parece importante subrayar que ambas disciplinas requieren un entrenamiento constante y prolongado, para poder comprenderlas en profundidad y acceder a sus beneficios. Esto significa que necesitaremos varios años de práctica para entender verdaderamente lo que hacemos.

Cuando llevamos algún tiempo practicando podemos acceder a ciertos efectos y es posible que corramos el riesgo de conformarnos con ellos y pensar que "hemos llegado", que ya dominamos un método. Creo que no llegamos nunca. Este camino se hace y rehace contínuamente, como una espiral que nos lleva cada vez a un nuevo nivel de consciencia donde todo está por estrenar y en el que, por mucho que conozcamos lo anterior, somos de nuevo aprendices. Tanto el Qigong como el Taiji Quan son vías de una riqueza enorme, que nos ofrecen numerosos tesoros aplicables a la vida cotidiana y a todas nuestras relaciones, y que nos permiten transformarnos poco a poco.

También me gustaría señalar que el camino se debería andar sin prisas, saboreándolo y disfrutándolo. Hace tiempo que puedo observar en algunos de mis alumnos una gran ansiedad por aprender, que se acerca más a una especie de consumismo que al interés o al entusiasmo . Quieren devorar y asimilar con rapidez una práctica que lleva muchos años asentar a través del trabajo corporal, las repeticiones, el ensayo y error. En estos casos cuerpo y mente no trabajan unidos, y la ansiedad les impide relajarse; si no se relajan no sienten, y si no sienten no pueden colocar bien la estructura ni desbloquear su energía, cuestiones vitales en el Taiji.

Al principio el aprendizaje puede ser lento, pero esa lentitud tiene como objetivo el poder llegar a ser conscientes tanto de uno mismo como del compañero, y a ser capaces de instalar todo el trabajo interno que conlleva este tipo de artes marciales. La lentitud nos conducirá más tarde a poder ser veloces a la par que eficaces. La velocidad puede resultar vacía e inútil si no se fundamenta en los principios del Taiji Quan.

También ocurre que algunos alumnos se acercan a las clases buscando algún tipo de "iluminación", y otros, además, exigen rapidez en el proceso. En mi enseñanza acentúo la importancia del cuerpo, de la encarnadura, de la raíz como punto de partida en una evolución que puede llevarnos a niveles de consciencia muy elevados, pero donde el cuerpo, la mente y el espíritu forman parte de un todo.

Por último, creo que cada persona debería escoger el tipo de trabajo corporal y espiritual que mejor vaya con su carácter. En esta elección es mejor escuchar profundamente al corazón y experimentar de forma abierta las clases, para luego decidir si es el camino que necesitamos o no.

OBJETIVOS

Durante las clases se observan y escuchan las necesidades y las dificultades que presenta cada grupo, y se plantean ejercicios destinados a facilitar la comprensión de cada uno de los movimientos de las formas desde varios ángulos, hasta que el alumno puede situar en su cuerpo lo que se requiere de él. El alumno trabajará en grupo y también en solitario, para poder sentir y memorizar por sí mismo lo que se esté estudiando en ese momento.

Tanto en Taiji Quan como en Qigong tratamos de regular y coordinar el cuerpo, la respiración y la mente tanto en una postura estática como en el movimiento. En este apartado os ofrezco una visión subjetiva de lo que me parece importante desarrollar en las clases.

• Corregir la postura. Durante las clases se dan a conocer los requisitos necesarios para situar correctamente las distintas posturas que se van adoptando.

• Despertar la consciencia corporal. Ser capaces de relajar y sentir y unir todas las partes del cuerpo. Ejercicios muy sencillos que muchas veces se extraen de las formas. Trabajamos distintos sectores por separado para luego unirlos a la consciencia de un cuerpo unificado. El masaje también es una herramienta útil para sentir el cuerpo y ayudar a relajarlo.

• Desbloquear las tensiones y la circulación de energía en los meridianos. Series de estiramientos y desbloqueos articulares.

• Cultivar y nutrir nuestro Qi. Ejercicios sencillos de Neidan Gong (Qigong para el cultivo interno), en los que recogemos la energía de la naturaleza y ayudamos a transformarla en los distintos Dantian.

• Trabajar los diferentes métodos respiratorios. Al principio, se aprende a conocer y relajar los mecanismos respiratorios y a ejercitar cada uno de los tipos de respiración por separado. Una vez que se dominan estas técnicas se coordinan con los movimientos.

• Calmar la mente. A través de distintos ejercicios, tranquilizamos la mente, nos concentramos en lo que estamos haciendo y desarrollamos una mirada que engloba los procesos que suceden sin que perdamos la conexión con lo que nos rodea y en lo que estamos inmersos.

• Utilizar la intención. Una vez la mente está en calma, podemos utilizar la intención para dirigir la energía hacia donde nos interese.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

CLASES DE TAIJIQUAN ESTILO CHEN

Línea de Pekín (Chen Fake)

Nuestro método de aprendizaje viene de Lei Muni (discípulo de Chen Fake) y de su alumno Liang Puwan, quien actualmente nos da clase. La forma de 36 movimientos es la que Tian Xiuchen, hermano de escuela de Lei Muni puso a punto para iniciar la práctica del estilo Chen.

La estructura y el temario de las clases es la siguiente:

• Zhan Zhuang, lit."Clavarse como un poste". Ejercicio de "abrazar el árbol", que consiste en una postura estática, con las piernas flexionadas y arqueadas, los brazos levantados formando un círculo delante del cuerpo y la cabeza erguida, como suspendida por un hilo. En esta postura se pueden instalar numerosos trabajos internos. Nos proporciona enraizamiento, relajación y peng, además de ser una postura que nutre el Qi. Los brazos están apoyados imaginariamente sobre un tablero, con los codos muy pesados y las muñecas asentadas. Volvemos la mirada hacia el interior, desde un punto en el centro de la frente y desde él dejamos que el Qi se hunda en el Dantian. La sensación de hundimiento también se traslada a los pies. Otro de los trabajos que pueden instalarse es tomar consciencia de las 8 direcciones, como si todo nuestro cuerpo estuviera envuelto en una esfera. En la postura, debemos vaciar la mente. La parte alta del cuerpo se vacía y se vuelve muy ligera, conectándonos con la energía del Cielo, mientras que la parte baja se llena y vuelve muy pesada, conectándonos con la energía de la Tierra.

• Taiji Yü, "Taiji del pez". Ejercicios sencillos que consisten en mover una esfera en varias direcciones y planos. Las palmas deben mirarse en todo momento. En los cambios, una mano sigue a la otra, actuando en direcciones opuestas con el mismo recorrido, distancia y velocidad. Los movimientos parecen imitar los cambios entre el yin y el yang, y trabajan sobre el giro de la energía en Dantian, así como Du y Ren Mai en ciertos ejercicios. También se ejercita el aislamiento del movimiento de caderas y cintura, que nos servirá luego para la forma.

• Chansi Gong, "Devanar el hilo de seda". Ejercicios para desarrollar la energía espiral en todo el cuerpo, característico del estilo Chen. Se trata de ejercicios que simultanean los movimientos circulares y espirales de una parte del cuerpo, que repercuten en la totalidad de la estructura. El movimiento parte de la cintura, adquiere potencia gracias a las caderas y las piernas, se dirige por el torso y se expresa en las manos, al mismo tiempo que todas las articulaciones del cuerpo rotan a la vez.

• Formas. En ellas trabajamos una serie de movimientos en los que se instalan los principios básicos tales como el trabajo de cintura y caderas, la continuidad en el movimiento, la utilización correcta del peso. También se atiende a las sensaciones energéticas que se despiertan durante los ejercicios anteriores. En el encadenamiento están contenidas las aplicaciones marciales, que deben tenerse en cuenta para practicar con corrección.

Forma de 36 movimientos de Tian Xiuchen. Es una forma relativamente corta y muy completa que ha modificado la dirección de algunos movimientos para equilibrar los movimientos a izquierda y derecha. La forma está dividida en tres secciones: en la primera dominan los movimientos de torso y brazos; en la segunda, el trabajo de pies; y en la tercera predominan los movimientos ascendentes y descendentes, giros, enroscamientos, patadas y saltos.

Lao Jia Yi Lu. 84 movimientos. Lao Jia es el llamado "estilo antiguo" o "gran estilo" de la familia Chen. En él se pueden encontrar dos formas de mano vacía: Yi Lu o "primer camino" y Er Lu o "segundo camino", también llamada Pao Chui o "puño de cañón".

En Lao Jia Yi Lu, los movimientos son muy amplios, con predominio de los suaves frente a los de emisión de energía o fajin, la cintura es la que guía los movimientos.

Lao Jia Er Lu. 71 movimientos. En ella, los movimientos son más cortos y predominan los movimientos con fajin frente a los suaves. Abundan los saltos y son los brazos los que guían el movimiento de la cintura.

Forma de espada. 57 movimientos.

• Tui Shou. Empuje de manos. Se empieza a introducir en las clases a partir de una cierta experiencia.

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CLASES DE QIGONG

Waidan Qigong. Qigong de Alquimia Externa. En él se engloban los ejercicios para el cultivo de la energía más externa, la energía defensiva Wai, los músculos y los tendones. Los estiramientos del Yijinjing o cambio de músculo y tendón, las torsiones y el Xisuijing o lavado de médulas que provienen de la corriente Shaolín, pertenecen a este tipo de Qigong, que parte de lo externo para llegar a lo interno. Los ejercicios son más físicos y despiertan gran cantidad de energía y sensaciones, aumentando el riego sanguíneo.

Neidan Qigong. Qigong de Alquimia Interna. En él se engloban los ejercicios para el cultivo de la energía interna, mucho más profunda y sutil. Los ejercicios que recolectan la energía de la naturaleza, del yang del Cielo y el yin de la Tierra, tienen como objetivo nutrir todo el cuerpo y los tres Dantian, en especial el inferior, para, una vez que la energía está rebosante, favorecer el proceso de refinamiento de la energía jing en qi, qi en shen y shen en vacío. Estos ejercicios provienen de las prácticas taoístas, son muy suaves, relajados y repetitivos como un mantram de movimiento. Despiertan una gran sensación de energía en los centros energéticos y en los meridianos.

ESTRUCTURA DE LA CLASE

Pequeña toma de consciencia. Llevamos la atención al cuerpo para observarnos, primero de un modo global y luego por partes.

Desbloqueos articulares y ejercicios de relajación. Combinamos ejercicios de desbloqueos de las articulaciones, que son lugares donde la energía tiende a estancarse, con otros de automasaje y de masaje por parejas, que nos ayudan a soltarnos y desbloquear la energía del cuerpo.

Formas. Se trabaja con detalle un encadenamiento elegido previamente, realizando ejercicios que amplíen la comprensión de los movimientos. Primero se trabajan las posturas hasta que son correctas, y después se añade la coordinación con la respiración y la intención. También se explican los lugares que es necesario sentir de modo particular, ya que servirán como punto de referencia para saber si los ejercicios se ejecutan bien o no.

Ejercicios respiratorios. Se trabajarán por separado los distintos tipos de respiración.

Meditación taoísta. Se combinan con los ejercicios respiratorios para acabar la clase.

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CLASES DE DANZA DEL TAO

Un espacio para escuchar y descubrir tu movimiento natural aquí y ahora, tu centro, tu quietud. Ven a expresarte y disfrutar de tu movimiento mejorando tu bienestar físico, emocional y espiritual.

¿QUÉ ES?

La Danza del Tao es una propuesta de movimiento consciente y libre que unifica técnicas de danza y expresión corporal con prácticas orientales como el Chikung y el Tai Chi Chuan. En las clases seguimos los principios de complementariedad y alternancia entre el yin y el yang. Durante las clases combinamos silencio y música, forma y no forma, suavidad y vigor, relajación y tonificación, etc.

OBJETIVOS

Danza del Tao busca mejorar la salud integral a través del movimiento corporal y el uso de la voz, de una manera lúdica y consciente. El objetivo es aprender a no-hacer, abrirnos al proceso que ocurre y expresarlo libremente, en un ambiente de respeto y escucha.

En esta práctica sanadora nos vaciamos y accedemos a un estado de consciencia que nos permite encontrar la belleza espontánea, simple, creativa y natural del propio movimiento. Expresamos nuestros procesos internos a través de la escucha del movimiento consciente y creativo. Podemos seguirlo, o quizás permanecer en silencio y quietud. En este espacio somos libres de ser nosotros mismos sin buscar un efecto técnico o estético. Encontramos la belleza que surge de nuestro corazón abierto, alegre y espontáneo y la compartimos desde nuestra profundidad.

ESTRUCTURA DE LA CLASE

Tomas de consciencia y reeducación postural.

Ejercicios respiratorios.

Estiramientos, tonificación y relajación muscular.

Desbloqueos articulares, explorando sus posibilidades de movimiento.

Equilibrio y estabilidad.

Búsqueda de nuestro propio espacio, ritmo y gesto para expresarnos.

Técnicas sencillas de masaje.

Según el tema del día uniremos algunos movimientos creando una pequeña coreografía.

Además, este trabajo ayuda a equilibrar las emociones y la mente, que consideramos van unidas al cuerpo físico. Se desarrollarán prácticas orientadas a potenciar los tres principales centros energéticos y con ello:

Mejoraremos el estrés.

Calmaremos la mente.

Aumentaremos la capacidad respiratoria y la vitalidad.

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