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LAS PUERTAS DE LA ENERGÍA El Taiji Quan basa sus
técnicas en la libre y armoniosa circulación de Qi en
la unidad que forman nuestros cuerpos físico, energético
y espiritual. En esta aproximación, la idea es señalar
con el término "puertas energéticas" aquellas
zonas que deben revisarse continuamente para asegurar el flujo constante
de la energía a todos los niveles. Los clásicos dicen:
"Si la esencia es estable, el qi será suficiente, si el
qi es suficiente, la vitalidad estará plena, si la vitalidad
está plena, la vida se prolonga. La esencia, el qi y la vitalidad
se ayudan unos a otros y son interdependientes. Si la esencia es suficiente,
el qi es suficiente y la vitalidad no se agota". Llevar la atención
a pulsar las claves que mantienen abiertas las puertas de la energía
facilitará el que podamos lograr un óptimo cultivo de
nuestro potencial. Para que el Qi fluya sin alteraciones por la estructura es necesario abrirle las puertas. Esto pasa por alinear el cuerpo correctamente, relacionarlo con el espacio que lo envuelve y dinamizarlo. La dinamización se consigue a través de la tensión y relajación de los cinco arcos (los dos brazos, las dos piernas y la columna vertebral) y de lo que llamamos diafragmas (plantar, pélvico, torácico, clavicular y craneal). Además se debe movilizar y desbloquear la columna vertebral en la práctica cotidiana para asegurar que la energía la endereza, llega hasta la cima de la cabeza y nutre el cerebro. También debemos llevar la atención a otros puntos que incrementan el flujo de Qi hacia las extremidades. LOS TRES PASOS En algunos textos encontramos la comparación del flujo de energía con el agua y sus corrientes. Poner a punto la estructura es como alinear las tuberías de una enorme instalación de fontanería para que el agua circule sin trabas, que haya la presión necesaria y que todos los sistemas de bombeo aseguren el abastecimiento hasta los niveles más profundos, sin que existan fugas o estancamientos. El fuelle que dinamiza el bombeo es la respiración y, a un nivel más sutil, la intención. La fuerza de atracción
de la Tierra nos es muy útil para relajarnos, bajar el centro
de gravedad y volvernos sólidos y pesados, es decir, enraizarnos.
Como estamos sujetos a esta fuerza descendente, a la energía
le cuesta subir. Esto puede resolverse a través del sistema de
pistones del cuerpo físico, que nos permitirá elevar el
qi hacia la cúspide de la cabeza y hacer que recorra con vigor
los meridianos del cuerpo energético. En el canal Du Mai, o Vaso
Gobernador, lugar por donde el qi remonta hasta el cerebro cuando trabajamos
la Pequeña Circulación Celeste, los autores se ponen de
acuerdo en señalar tres puntos de la espalda, los llamados Tres
Pasos o Tres Barreras (San Guan). Los taoístas los representan
guardados por tres demonios que indican la facilidad con que la energía
se estanca y a los que deberemos vencer para permitir que el qi pase
hacia el cerebro y despierte las capacidades psíquicas. Para
poder abrir estas puertas energéticas deberemos movilizarlas
con la idea de desbloquearlas a nivel físico, utilizando también
la respiración y la intención. Las Tres Barreras se sitúan
en la punta del coxis (Weilü), entre los omóplatos (Jiaji)
y en la base del cráneo (Yuzhen). De los tres, Yuzhen es el que
tiene más tendencia a bloquearse. No en vano se le llama "la
puerta de hierro". Algunos osteópatas piensan que, con bastante
frecuencia, la primera vértebra cervical se daña al tirar
del bebé cuando nace y esto provoca el bloqueo energético
de la zona. LAS EXTREMIDADES Para promover la circulación de energía en las extremidades hay una serie de puntos que podremos estimular al comenzar la práctica y al terminarla para favorecer la distribución equitativa del qi tanto en el cuerpo como en los cuatro miembros. Haremos más hincapié en masajear aquellos puntos que abren las puertas de la circulación hacia ellos y que estimulan la energía vital. Comentarlos todos nos haría extendernos demasiado, de modo que destacaremos sólo algunos de ellos. |
CIRCULACIÓN HACIA LOS BRAZOS:
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CIRCULACIÓN HACIA LAS PIERNAS:
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Texto e ilustraciones: Teresa Rodríguez
Artículo publicado en la revista "El Budoka"